肾虚,切莫乱吃补益之剂

也不知道从什么时候开始，“补肾”这个词几乎都快刷屏了，好像这是个亘古不变的话题，不只是在患者身上，普通人也在寻找着能“补肾”的东西，也确实可见“保健品”在市场上的火热程度，但是甚至很多人都不知道什么是“肾”，一直觉得就是现代意义上的器官，这是一种误解，我觉得既然真心想要“补肾”，用中医学上的思想和方法来补，就必须要了解中医上的“肾”是什么，不是大家俗话讲到的“腰子”。

“肾”在中医上更多地像是一个体系，不是单纯的一个脏器，为“五脏”之一，与“六腑”之一的“膀胱”相表里，主要的生理功能为“藏精”，“纳气”，“主水”，是人体先天真元之所，中医上的“相火”就在一滩寒水之中，“君火”在于上焦，“君火”之中潜藏着一点“真阴”，“清阳”上浮，“浊阴”下沉，通过“中气”枢纽作用源源不断的交济，才是生命不断地源头，“肾”中也分“阴阳”，有“肾阴”，“肾阳”之说，划分开这么多，怎能和现代解剖学中的“肾”相提并论呢？实乃误区也。

现代商家将“六味地黄汤”作为商品流通，大力宣传，导致这恐怕是说起中医来第一个想到的方剂，或者说“成药”，但是不是谁都能吃这个来补所谓的“肾”的，“肾阴虚”人群食用倒也无妨，如果一个“肾阳虚”的人群食用，岂不是“助水灭火”？有害无利，更有甚者，给“肾阴虚”患者服用“附桂地黄汤”，助阳灭阴，要知道“阳无阴则无所附”，这可不是常人理解的“多喝热水”就能补得回来的。

再者说回来，即使是“肾阴虚”者，六味地黄汤中的所有药材都是行之有效的吗？恐怕不是的，先来看看其中有什么药品，“熟地”，“淮山药”，“山萸肉”，“丹皮”，“茯苓”，“泽泻”，我就不说别的药材了，单独的说一下“泽泻”这味药，泽泻味甘微咸，性寒，在补肾药中配伍的原因是防止补药生热化火，但它最对症的却是治疗“肾”，“膀胱”或“肝肾”有热邪，湿热的情况，谁敢保证每一位“肾阴虚”者都有热邪，需要清利？再往大了讲，不是每一个患者有“盗汗”，“骨蒸潮热”等阴虚火旺症状的时候都得吃“六味地黄”。

所以说中医的精髓就根本不在于那几味药或者方剂上，要不然自古以来也不会总有医家一再强调“辨证论治”这句话了，如果真的可以的话，在工业化生产如此发达的今天，那些可以量产的方剂早就可以给人们带来更为简便的体验了，这个矛盾才是中医无法真正“标准化”的枷锁。所以综上所述，我觉得所有的患者需要在专业的医师指导下才可以使用这些个药材，切记不敢乱吃“补品”，补不好会害人的。

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